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《寻古中国·古蜀记》:太阳神鸟背后隐藏着哪些动人传说?

字号+ 作者:岳家迎海网 来源:娱乐 2024-11-19 23:27:30 我要评论(0)

原标题:《寻古中国·古蜀记》:太阳神鸟背后隐藏着哪些动人传说? 太阳神鸟图案是中国文化遗产的标志,在四川成都街巷楼宇间随处可见。这个符号从何而来?它背后隐藏着什么样的动人传说?今晚,央视《寻古中

原标题 :《寻古中国·古蜀记》 :太阳神鸟背后隐藏着哪些动人传说? 太阳神鸟图案是寻古中国文化遗产的标志 ,在四川成都街巷楼宇间随处可见 。中国这个符号从何而来?它背后隐藏着什么样的古蜀动人传说 ?今晚,央视《寻古中国·古蜀记》将播出第四集《璀璨金沙》 ,记太带领观众踏上沉睡千年的阳神土地,追溯那段神秘绚烂的鸟背历史。 古蜀先民掌握狩猎、后隐捕鱼 、藏着传说畜牧等多种谋生手段 2001年2月8日,动人在位于四川成都西北郊外的寻古金沙村 ,一座沉睡三千年的中国古遗址 ,在此地一处施工现场重见天日,古蜀太阳神鸟金饰也惊现世人。记太太阳神鸟金饰厚度0.02厘米,阳神含金量94.2%,鸟背镂空工艺复杂精细 ,外圈有四只神鸟展翅飞翔 ,环绕着十二条旋转的齿状太阳光芒,仿佛能看到古蜀人的精神世界 ,其精湛的制造工艺,展现出金沙时期已具有较为发达的社会分工 。 作为古蜀黄金文化的代表性发现 ,金沙遗址面积约5平方公里 。它面积庞大、区域功能完备 ,共出土300余件黄金制品 ,是目前中国商周时期发现金器数量最多、器型最为丰富的遗址之一。 金沙会是古蜀国的又一座王都吗 ?金冠带和金杖,都有以鱼 、鸟 、箭、人头为图案元素的纹饰;金面具和金面罩人头像 ,都有相似的造型风格和耳洞;金沙小立人和三星堆大立人,都有极其相似的高冠和手势……太多的类同,金沙和三星堆一定有着某种联系 。 从时代来看,三星堆比金沙稍早存在,至商代晚期到西周前后 ,三星堆逐渐衰落,金沙缓慢发展崛起,成为古代蜀国的政治文化经济中心 。木耜 ,形似铲子 ,是用来翻土的农具 ,出土于金沙遗址生活区,以增加土壤通透性 、改善土壤结构,是目前唯一保存较完整的商周时代木质农具 ,也是成都平原稻作农业兴盛的重要物证 。 《华阳国志·蜀志》记载 :“后有王曰杜宇,教民务农”,第四代蜀王杜宇重视农耕,促进了成都平原的农业发展 。学者推测 ,金沙都城可能存在于第四代蜀王杜宇时期,金沙祭祀区还发现大量植物种子遗存,以及较多的稻谷、少量的粟和黍 ,还有豆类、水果种子 ,这表明以稻谷为主的食物结构在成都历史非常悠久 。《华阳国志·蜀志》记载:“以汶山为畜牧,南中为园苑。”金沙遗址还发现大量家养动物骨骼,古蜀先民以农业生活为基础 ,也掌握狩猎、捕鱼 、畜牧等多种谋生手段 。 金沙时期蜀地与中原文明交往密切 1985年,成都蜀都大道十二桥路发现的文化遗存,按惯例命名为十二桥文化  ,它成为古蜀文明发展的又一高峰 ,在公元前1200年至公元前600年间 ,金沙或为蜀王统治下的政治、文化中心 ,也是迄今已知西南地区面积最大、堆积最丰富 、出土器物等级最高的遗址。 金沙还出土了上千根古代象牙 ,祭祀区内存在一个象牙坑 ,由上至下共计八层象牙 。这些象牙有何用途呢 ?肩扛象牙人形纹玉璋 ,该玉器出土于金沙遗址,上面刻画着两组人像 。他们头戴高冠 、方耳方颐,身着长袍、肩扛象牙 ,其图案与三星堆“祭山图玉边璋”类似,展现古蜀人用象牙祭祀的盛大场景 。古人认为象牙拥有镇住水患的力量 ,经常用象牙进行祭祀活动。研究人员对象牙进行DNA鉴定 ,结果显示它们属于亚洲象,数千根象牙需500头雄象。如此多的象牙从何而来?或为异域商队带来的交换物品,或当时蜀地环境适宜大象栖息生存 。古象牙保护至今仍是世界性难题。 金沙出土的3000多件玉器 ,由于种类丰富 、数量多 ,在中国考古史罕见,玉璋数量大为目前全国考古遗址之最。这些玉料来自何方 ?四川龙溪玉早已成为古代玉料产地之一,通过多次产源地调查 ,金沙玉器材料可能来自成都平原西北山区龙门山一带。 兽面纹玉钺的兽面纹采用双勾阴线雕琢而成,是商周时期中原青铜器典型纹饰 ,说明金沙时期蜀地与中原文明交往密切。十节玉琮是金沙博物馆的“镇馆之宝”,其身姿温润灵动,器身由九条细小横槽分割成十节 ,每节雕刻有简化人面纹 ,转角刻有左右对称的小圆圈,一处神秘图案里 ,人物头戴装饰、长袖飘逸 、翩然起舞,或表现着当时的祭祀状态与场面 。 十节玉琮在用料 、做工和纹饰上 ,与其他金沙玉器有很大差异 ,它背后隐藏着怎样的身世?1936年 ,杭州良渚镇 ,发现一处新石器时代文化遗址。此地出土的玉器 ,代表着当时中国玉器制作最高水平  。良渚玉琮拥有象征着天圆地方的内圆外方形状 ,是古人用于祭祀的一种礼器,人面纹是良渚玉琮最显著的纹饰特征 。考古学家运用类比学方法  ,认为十节玉琮具有良渚文化晚期的典型特征 。相隔1000多年、1000多公里 ,可能通过人群的迁徙与流动,在一次隆重的祭祀活动中埋至金沙 。 解开金沙消失之谜 肆虐的洪水冲没了金沙 与三星堆出土各类文物不同 ,金沙至今尚未发现大型青铜器,仅有与三星堆青铜大立人神态动作相似的小青铜立人,以及数量少、体量小的几件铜人像 ,几件和三星堆相似的铜鸟、铜牛以及铜器零件 。这背后隐藏着怎样的玄机 ?考古学家推测,这一时期或由于铜料匮乏难以制作,或由于宗教祭祀活动方式的改变 ,也由于金沙文物发掘时间短  、数量少。 在不同地域的文化交流与融合中,古蜀文明也悄然发生着变化 ,在此出土的玉器  、铜器碎片、陶盉等 ,与中原地区、长江中下游地区联系紧密 ,古蜀文明与其他文明有着密切的交往 。 根据挖掘清理和提取的众多文物,考古学家还原了金沙遗址全貌 。这座王都地理位置优越 、物质富庶、丰饶发达。为何金沙会消失在时间洪流中?通过检测遗址中树根的保水量以及秋枫树的堆积情况,研究人员证实成都平原的洪涝灾害由来已久 ,肆虐的洪水冲没了金沙 ,却开启了古蜀文明的另一段辉煌 。《华阳国志·蜀志》记载,杜宇手下的大臣鳖灵善治水 ,第四代蜀王效仿中原尧舜禅位于鳖灵,开明王朝则由此发轫 。 成都日报锦观新闻 记者 王嘉 责任编辑 何齐铁 实习编辑 王淇 供图 主办方返回搜狐 ,查看更多 责任编辑 :

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